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毛承之:清明时节,缅怀历史

2016-04-03 17:50:19 www.uhawmf.com.cn 来源:时评界 有0人发表了看法
[导读]  岁月匆匆人易老,又是一年清明时。在这个凭吊古人的传统佳节里,我们总要回忆一下历史。这个历史可能不是国史传记里面写的类似于介之推割...

  作者:毛承之 稿源:时评界 编辑:时小川

  清明节又要到了,对于国人来说,这是一个为故去的亲人和友人扫墓的日子,也是远足与踏青的季节。所以有人说,清明节蕴含着中国人的一种智慧,它把祭祖、怀人与寄情山水有机结合在一起,达到血缘、族群认同并收获春游之乐。(长江日报4月2日)

  岁月匆匆人易老,又是一年清明时。在这个凭吊古人的传统佳节里,我们总要回忆一下历史。这个历史可能不是国史传记里面写的类似于介之推割股啖君(晋文公)那样经典,有寒舍节、清明节之传说根源,但是,我们总能从一个国家兴衰存亡当中找到自己一个家族的影子!

  所以,在清明节来临之际,笔者浮想联翩,就有必要讲讲自己家族的历史,这也算是凭吊古人,继承一种中国的传统文化吧。可以说,如果不把这些个人的家族历史写出来,可能会因此淹没在俗世红尘当中!

  先从哪里讲起,就从红白时期、头次革命讲起。那是血雨腥风的日子。我们老家地处赣南苏区,所以,也是红白势力割据争夺的地方之一。也就是说,在当时那种年月里,几乎是别无选择,不是参加红军,就是要被抓壮丁,成为国民党军队中的一员。所以,在今日之下,细数这段历史,可以发现我们那个叫上方村的地方,参加红军的真不少,而参加白军的也有一些,以至于今日在台湾后代与大陆之间有来往。

  参加过红军的人,主要有我祖父明廉、觐颜、化民、子芬、尚真等等。其中,觐颜与化民均在解放前牺牲,有革命烈士家属牌子。前者据查死于长征之时的湘江战役上,但本村当时红军子芬说,他可能死于兴国反围剿之中,因为在急行军中刚好有飞机扔炸弹,觐颜就不见了。化民那时是一个地方苏维埃政府审判员,被曾屋迳与布口乡绅杀害,是绑石沉潭而死。后来,这些凶手在解放后也被人民政府法办判刑。而今翻阅这段历史,我们检索网络上赣南英烈名录,就没有觐颜与化民的名字,这不是历史悲哀么?如果不在此写出来,可能就淹没了。

  人生真的生生死死,风风雨雨,活着就不容易,何况是在那种血雨腥风的年代。在今天这样的和平日子,我们有必要记取一下,感怀一下个人命运与国家命运息息相关的氛围,不能说个人历史就不那么重要。用生命写就的历史,就是一部血泪史,不管怎么样,还原真实的面目,就有其必然的意义。不是人家说没有什么价值,就可以毁灭历史。

  就拿尚真来说吧,他当过红军,然而,解放前,几次差点被本村小人暗害,差点死于非命。就是在晚上回乡路上之时,他走在前面,而后面的人就用枪对着他,而他一无所知,恰好被另一人用手一托,枪就朝天放了一枪,所以,留下一命。他在解放后,因无人后人,被村人排挤,最后死在哪里,竟然是一无所知。面对这种历史,真的是悲哀无语!我祖父明廉那时多次参加红军,因作战灵活,人生得高大,担任过指战员,与被周红兵一书称之为的三大“游击大王”之一刘建华及朱由铿同伍。而且,在解放军南下要解放赣州之时,到大余新城集合迎接。这些事儿,我打小知道,因为我祖母肖圆面一字一句告诉了我。后来,我查阅有关历史,真的是这样。所以,此言不虚。原来乡中学老师煦和也跟我讲了。加上,解放后,他们之间有书信来往,说在赣州市区安排一个位子可以让我祖父做,而他因为种种原因最后没有去。这里有必要提一下,按照有关政策,我祖父在世及死后应该得到一些民政补助,但是,至今我们家也两袖清风,没有得政策上分文补助。

  艰难的日子过去了,血雨腥风的日子过去了,但是,在和平年代,死于安乐的也真不少。比如,二叔春寿前些年在鞍钢工作(当兵转业)就因心脏病突发离世,年仅50岁。房下元林叔及其父祀蓉死于肺癌,祀苒死于血管堵塞。其他几个都死于肝腹水,如祀荀、祀菁、功成等。而我的家长,也因职业病,于去年去世。总之,这个历史显得沉重!然而,不废江河万古流,该过的日子总要过。毕竟,如今是太平盛世。但是,总结经验,就是在生命这个历史当中、在这家族命运历史当中,与国家的前途命运息息相关。如果以前早一点推广惠民医保,外面的务工环境、社会环境更好一些,可能,这些古人还在,还活着。

  为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。在清明时节,写下这段文字就是为了传统文明,铭记教训,继续前行,让大家团结在一起,珍惜幸福!

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